"Alevilikte huzur, mutluluk, barış içinde yaÅŸamanın adı tanrıya ulaÅŸma ve tanrı
gerçeÄŸinde erime
olmaktadır. Bunun diÄŸer bir adı ise özgür ahlaka ulaÅŸmadır, ahlaklı olmaktır.
Ahlaklı olmak için her
ÅŸeyden önce nefs terbiyesinden geçmek gerekiyor. Nefs terbiyesinin üç
temel ilkesi vardır. Bunla r
insanin eline, diline, beline hâkim olmasidir. Bu ilkeler aynı zamanda özgür ahlakın da
özünü
oluşturur. Bu ilkeler temelinde kendisini terbiye eden insan-can, tanrıyı kendisinde,
kendisini tanrı da
var edebilme gücüne ulaÅŸmış insandır. Yani tüm beseri zaaflardan kendisini arındırmış,
iradeli,
özgür, topluma en faydalı noktaya gelmiÅŸ insan kendisindeki tanrıyı açığaçıkarmış
insandır."
Tarihi bulgular Kürtlerin ve eski OrtadoÄŸu toplumlarının toplumsallığın geliÅŸmesinde ve
neolitik sistemin
kuruluÅŸundaki baÅŸat rollerini doÄŸruluyor. Kürtler ve diÄŸer OrtadoÄŸu halkları neolitiÄŸi
çok derinliÄŸine yaÅŸayan
bir toplumsal kesimi oluÅŸturuyor. Bu açıdan kökleri tarihin derinliklerine uzanan
OrtadoÄŸu halkları komünal
yaÅŸam biçimi olan neolitik kültürü çok güçlü bir biçimde özümsemiÅŸlerdir.
Neolotik kültürü derinliÄŸine özümseme, kaynağını toplumun yaratım gücünden alır.
Bir toplum özgücüne
dayanarak ne kadar çok deÄŸer yaratırsa o deÄŸerleri özümseme de bir o kadar güçlü
gelişir. Yaşamın veya
tarihin değişmez bir yasası gibi her insan veya toplum yarattıkları kadardır. Bir
